佛说一切如来都会用这个方法度化线上旋乐吧

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迦叶当知,以诸因缘,种种譬喻开示佛道,是我方便,诸佛亦然。今为汝等,说最实事,诸声闻众,皆非灭度,汝等所行,是菩萨(菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵,梵语bodhi-sattva,巴利语bodhi-satta。又作:菩提索多、冒地萨怛缚,或扶萨。意译作:道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提,觉、智、道之意;萨埵,众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。)道。渐渐修学,悉当成佛。——《法华经》

佛告所迦叶,你应该知道,佛以诸多的因缘、种种的譬喻,来开示线上旋乐吧成佛之道,“是我方便,诸佛亦然”:这是我释迦牟尼佛的一种方便,十方诸佛也是这样教化线上旋乐吧。“今为汝等,说最实事”:现在我为你们这一切的线上旋乐吧,说这个真实不虚的法,说这个实智、实教的道理。“诸声闻众皆非灭度”:这所有的二乘人,以前我说他们得到涅槃,他们没有得到真正的涅槃;只得到有余的涅槃,而没有得到无余涅槃。灭度,就是(就是(jiùshì,ㄐㄧㄨˋㄕㄧˋ),一作副词用,表“仅”、“只有”;二作连词,表“非此即彼”;三作语气词。)涅槃。“汝等所行,是菩萨道”:你们声闻人现在所行的道,也是行的菩萨道,“渐渐修学,悉当成佛”:一点点地向前去修行,一步一步地向前去修行,一天一天地向前去修行,将来完全得成佛道。

《法华经》为释迦牟尼佛涅槃前在王舍城灵鷲山所说,主要讲述“开权显实”、“会三归一”,融会三乘为一乘。以“声闻”、“缘觉”二乘为方便权说,“二乘”终究要以成佛为最终目标,祖师赞为“成佛的法华”。

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